Perniciosos efectos de la sobreprotección.

Los niños sobre protegidos tienen hasta 20 veces más posibilidades de padecer cáncer, según ha explicado el director del Banco de Células Madre de Andalucía, Pablo Menéndez Buján; los cuidados excesivos y el aislamiento de los menores de cualquier virus o bacteria termina por inhibir el correcto desarrollo del sistema inmune. Ha señalado que un estudio realizado entre 10.000 escolares demostró que aquellos que asistían a la guardería, se manchaban y padecían piojos eran menos proclives a padecer la enfermedad. "Los niños tienen que tener una infancia normal y pasar catarros", ha recomendado este experto.
Que la sobreprotección paterna-materna causa algunas enfermedades al impedir que el sistema inmune se ponga en contacto con agentes patógenos es un hecho demostrado, pero mas probado aún está que privar a los niños de experiencias infantiles que suelen ser habituales y prácticamente necesarias para que alcance los niveles de socialización propios de su medio social y adecuados a su edad, tiene efectos nefastos en el desarrollo.
Evitar que un niño hable, juegue, trabaje, colabore, afronte dificultades, represente roles, sufra los desafíos de las emociones ajenas y de las propias; quitar a la infancia el fértil campo de la experimentación y aprendizaje de múltiples habilidades cognitivas, emocionales y sociales, trae como consecuencia deficits y anomalías graves y seguras.
En la educación del niño sobreprotegido las exigencias se retrasan, las consecuencias negativas a comportamientos inadecuados brillan por su ausencia y el Dolce far niente es compañero inseparable en las primeras etapas de la vida, pero los problemas aparecen cuando el niño debe ponerse en contacto con las situaciones sociales extrafamiliares, entonces se produce el rechinar de dientes, la desaprobación social, los fracasos, las insuficiencias, la evitación y las angustias que, iniciadas en los primeros años, se mantendrán e incrementarán con el paso de los años, si los educadores, padres, madres y maestros no acaban de entender que los niños crecen; que deben hacer cosas propias de su edad; que deben exigirles razonablemente, sin ayudarles demasiado, confiando en ellos; que hay que dejarles que hagan sin ayuda todo lo que sean capaces de hacer solos; que se debe Fomentar la autonomía y hasta la valentía o la osadía; que hay que Animarles a que se sientan bien haciendo cosas atrevidas y difíciles por su cuenta, sin que estén la mamá o el papá al lado.

Roma vs Iberia; Autonomías vs Estado.

En la época en que los romanos decidieron conquistar la península ibérica, cuenta el geógrafo Estrabón que nunca lo habrían podido lograr si todas las tribus peninsulares hubieran unido sus armas para luchar contra los invasores, pero la presunción, el orgullo y un incipiente chovinismo nacionalista les impidió confederarse contra los romanos y entonces Roma pudo acometer a cada tribu por separado y vencerlas una a una hasta someterlas. Pasó esto hace muchos siglos a nuestros predecesores ibéricos y, salvadas las distancias, ocurre ahora lo mismo. En aquellos tiempos todos los cabecillas se creían Viriato, como Viriatos son los presidentes de cada una de las comunidades autónomas; sus pueriles ansias de liderazgo, de independencia y de conseguir el trozo más grande del pastel lleva a la incompatibilidad con una propuesta común que beneficie a todos los habitantes de la península ibérica, de las ínsulas y del resto de los territorios hispanos. Si la desunión tribal dio la victoria a los legionarios romanos, es probable que hoy esa misma desunión haga perdedores a todos los habitantes ibéricos en las negociaciones sobre el reparto presupuestario que los distintos jefes tribales mantienen con el gobierno central. La misma falta de espíritu colectivo que hace veintidós siglos propició la colonización romana, probabiliza hoy que seamos un estado tribal autonómico y no una confederación fuerte para hacer un frente común ante los mismos problemas e iguales dificultades.

Lo que los niños no aprenderán en la escuela.

Circulan por la red y se atribuyen a Bill Gates, en un discurso que pronunció en una universidad americana. Son las once cosas que los niños no aprenderán en la escuela, pero conviene saber que habrá otras once mil que no aprenderán y no las aprenderán porque no se las enseñarán. Cada vez que me asomo a algunos blogs supuestamente educativos y leo a profesores cargar contra las leyes educativas, contra las tecnologías y contra el sistema, defendiendo una “educación” tradicional, me echo a temblar y pienso que lo más escueto que se puede decir de ellos es que son profesores del S.XIX, dando contenidos del S.XX, para jóvenes del S.XXI. Luego oyes a los alumnos quejarse que tal o cual profesor les ha suspendido un examen con un 4, 96. Es el colmo de la estupidez evaluativa, donde el profesor camufla su propia incompetencia tras una supuesta objetividad decimal en la que se utilizan criterios absolutamente esquizofrénicos, es decir, pertenecen estos profesores a un club secreto, con unas reglas que nadie conoce y que, además, cambian de vez en cuando.
1: La vida no es justa, hay que acostumbrarse a ello.

2 : No serán los demás los que cuiden de tu autoestima. El mundo esperará que cumplas objetivos antes de que puedas sentirte bien contigo mismo.

3 : No cobrarás $60,000 dólares después de un año de terminar tus estudios superiores.

4 : Si piensas que tu profesor es duro, espera y verás cuando tengas un jefe…

5 : No es indigno vender hamburguesas. Tus abuelos lo llamaban oportunidad.

6 : Si eres un desastre no es por culpa de tus padres, no te lamentes de tus errores, aprende de ellos.

7 : Antes de que nacieras, tus padres no eran tan aburridos como ahora. Son así porque pagan tus facturas, lavan tu ropa y escuchan mientras hablas de lo “guay” que eres.

8 : En la escuela puede haber ganadores y perdedores pero en la vida no. En muchas escuelas ya no se suspende definitivamente a nadie y te darán tantas oportunidades como quieras para dar una respuesta correcta. Eso no tiene nada que ver con la vida real.

9 : La vida no se divide en semestres. Los veranos no son libres y pocos compañeros en el trabajo estarán interesados en ayudar a que te encuentres a ti mismo. Hazlo en tu tiempo libre…

10: La televisión no tiene nada que ver con la vida real. En la vida real, la gente no se pasa el día en el bar. Trabajan.

11: Se amable con los nerds ( Estereotipo que representa a una persona muy inteligente, fascinada por el conocimiento, especialmente el científico, y que suele ser generalmente asociado a una personalidad socialmente torpe y aislada del entorno que le rodea). Es probable que termines trabajando para uno de ellos.

Preguntas que pierden sentido si no duele el alma al formularlas.

Suele ser verdad que pierden sentido las preguntas cuando no duele el alma al formularlas, pero probablemente, las respuestas ante tales cuestiones siguen teniendo valor aún a pesar de no provocar angustia su expresión.
Preguntado Tales de Mileto sobre qué cosa era más difícil, respondió: “El conocerse a sí mismo”. Y también, qué cosa es fácil, dijo: “Dar consejo a otros”. ¿Qué cosa es suavísima?: “Conseguir lo que se desea”. ¿Cómo sufrirá uno más fácilmente los infortunios?: «Viendo a sus enemigos peor tratados de la fortuna». ¿Cómo viviremos mejor y más santamente?: “No cometiendo lo que reprendemos en otros”. ¿Quién es feliz?: “El sano de cuerpo, abundante en riquezas y dotado de entendimiento”
Preguntado Solón por qué no había puesto ley contra los parricidas, respondió:
“Porque no espero que los haya”. ¿De qué forma no harán los hombres injusticias?: “Aborreciéndolas los que no las padecen igualmente que los que las padecen”.
Preguntado Quilón en qué se diferencia el sabio del ignorante, respondió: “En las buenas esperanzas”. ¿Qué cosa era dificultosa?, respondió: “Guardar el secreto, emplear bien el ocio y sufrir injurias”.
Preguntado Pitaco sobre qué es lo mejor, respondió: “Ejecutar bien lo que se emprende” .A unos que preguntaban qué cosa fuese muy grata, respondió: “El tiempo”. ¿Qué cosa incógnita? : “Lo venidero”. ¿Qué cosa fiel?: “La tierra”. ¿Qué cosa infiel?: “El mar”.
Preguntado Biante qué cosa es difícil, respondió: “Sufrir constantemente la decadencia del propio estado”. Preguntando qué cosa es dulce a los hombres, respondió: “La esperanza”.
Preguntado Anacarsis de qué forma se haría uno abstemio o aguado, respondió:
“Mirando los torpes gestos de los borrachos”. A uno que le preguntó qué naves eran más seguras, le respondió: “Las que están en el puerto” Preguntándole uno si eran más los vivos que los muertos, respondió: “¿En qué clase de esas dos pones los navegantes?”. Preguntado qué cosa era buena y mala en los hombres, respondió: “La lengua”.
Preguntado Sócrates qué cosa es virtud en un joven, respondió: “El que no se exceda en nada”. Preguntado si era mejor casarse o no casarse, respondió: “Cualquiera de las dos cosas que hagas te arrepentirás”
Preguntándole Lisias por qué no le convenía la defensa que de él hacía, supuesto que era buena, respondió: “¿Pues no puede haber vestidos y calzares ricos, y a mí no venirme bien?”
Preguntado Aristipo qué era lo que había sacado de la Filosofía, respondió:
“El poder conversar con todos sin miedo”.

Así lo cuenta Diogenes Laercio en "Vida de los filósofos ilustres".

Evaluación de la (mi) inteligencia.

La primera (y la última) vez que se evaluó mi inteligencia oficialmente lo hizo mi abuelo Artemio cuando yo tenía siete años ; extra oficialmente y en privado es probable que lo hayan hecho muchas veces, concluyendo los evaluadores alguna de las categorías diagnósticas más usuales: tarado, imbécil, idiota, tonto..., pero la que realizó mi abuelo se basó en la observación sistemática de mis respuestas ante determinados eventos del entorno . Algunas de estas respuestas habían sido entrenadas en situaciones similares y otras se daban en circunstancias absolutamente novedosas, ante las cuales yo tenía que aplicar todas mis experiencias anteriores y a partir de ellas responder y esperar a que los resultados fueran eficaces, siempre bajo la mirada atenta y cuidadosa del abuelo.
Ningún test o prueba estandarizada utilizó para la medida de mis capacidades intelectuales que tanto gusta ahora llamar “ habilidades cognitivas”. Se sirvió de una observación precisa y de procedimientos experimentales, tales como ir variando los estímulos ante los que debía responder o exponerme ante las mismas estimulaciones y exigir que diera diferentes respuestas que fueran útiles.
Una tarde de invierno, se reunieron los vecinos en su cocina para pasar las horas, mientras arreglaban el mundo. Yo seguía atentamente las palabras y los gestos de mi abuelo. En un momento indeterminado, me miró y movió la cabeza lateralmente. Fue el estímulo ante el que respondí con rapidez. Me levanté, fui a la bodega y en breve tiempo estaba en la cocina con la bota de vino en la mano, ofreciéndosela a todos los invitados para que echaran un reconfortante trago de vino.
Fue entonces cuando mi abuelo hizo públicas sus conclusiones: “ pero que nieto más listo tengo”. Yo no me lo creí del todo, pero tengo presente que las únicas verdades son aquellas mentiras que nos ayudan a vivir y además, el que no se consuela es porque no quiere.

"Pájaro en mano".

Hay una regla de comportamiento, transmitida de generación en generación por el refranero que dice: “más vale pájaro en mano que ciento volando”; la aplican muchos humanos como una forma de actuar sobre seguro; se consigue así que baje la bolsa, que suban los precios, que la acaparación de bienes sea principal objetivo en la vida, que aparezcan las inseguridades, las dudas, las angustias, los estreses y las depresiones cuando un pájaro vuela y no digamos lo que pasa cuando son cientos los que vuelan. Bastaría dar la vuelta a esta regla para resolver múltiples dificultades y problemas cotidianos: “ más valen cien pájaros volando que uno en la mano”, porque, al fin y al cabo, preocuparse por el futuro es tan absurdo como pretender resolver una ecuación de álgebra mascando chicle; los problemas que tienen importancia en la vida son aquellos que nunca imaginamos, esos que aparecen y te sorprenden a las cinco de la tarde de un jueves cualquiera. Escribió Boecio en su libro "De Consolación" que son buenos los dineros (y los pájaros, añadimos) no cuando los tenemos en nuestro poder, sino cuando de ellos nos deshacemos.

Algunas consideraciones sobre el "castigo".

Vaya por delante que estoy en contra de cualquier tipo de maltrato, incluyendo el maltrato de una “justicia” desproporcionada que usa de remedios con efectos más negativos que aquellos que pretende evitar; así, el Defensor del Menor de Madrid, Arturo Canalda, considera que puede resultar «muy negativo para el menor» la condena impuesta a una mujer de un año de alejamiento de su hijo por haberle dado un bofetón y agarrarle del cuello en una discusión. «Si se tratara de un hecho puntual y como parece incluso accidental, podemos entender excesiva dicha resolución judicial que condena a la madre a 45 días de prisión y a un año de alejamiento del menor», ha explicado Canalda, quien opina que «se deberían ponderar muy bien las consecuencias que para el propio niño pueden tener las sanciones». No obstante, ha señalado que «no justificaría que de forma aislada se pudieran admitir este tipo de actitudes de un padre frente a un hijo, sino que lo que se plantea ante un hecho de estas características es si la decisión adoptada por el juez pudiera suponer para el menor un daño añadido al propio castigo físico infligido por la madre».
Asociaciones como “Save the Children” han puesto en marcha una efectiva campaña en contra de cualquier tipo de castigo físico contra el niño con la que, en términos generales, se puede estar de acuerdo; ahora bien, conviene aclarar a estas asociaciones y a padres y educadores que el castigo, o la estimulación aversiva, EXISTE y que experimentado en las dosis adecuadas, puede ser de suma utilidad, hasta el punto que puede asegurarse que sin castigo, no se produciría una gran parte de progreso humano, tanto individual como colectivo. El mundo que nos rodea está lleno de estímulos aversivos que nos permiten adaptarnos mejor a la realidad y a la supervivencia. El niño que está aprendiendo a andar y se cae, se da un coscorrón o un golpe contra la esquina de la mesa, tras esta experiencia, aprende a coordinar sus movimientos de una cierta manera; gracias a estos castigos el niño va moldeando su caminar; con la ayuda de esta estimulación aversiva eliminará aquellos movimientos que han tenido consecuencias negativas. El mundo físico castiga y a veces lo hace muy duramente pero lo hace puntualmente, delimitado y sin ninguna reactividad conductual. Un enchufe, una llama, un plato de sopa hirviendo son ejemplos de castigo físico; están ahí siempre bajo una disposición semejante, con una notable invariabilidad, fijos, unívocos, castigando siempre de la misma manera, siempre y cuando el contacto con ellos se efectúe de un determinado modo. De igual manera, en la vida social, en las relaciones interpersonales, se produce, con indeterminada frecuencia, estimulación aversiva. La adaptación de los sujetos al mundo social en el que viven requiere saber hacer frente a este tipo de estimulación; esta adaptación sólo se puede conseguir viviendo también experiencias aversivas. Una educación sobreprotectora perjudica al niño en la medida en que le impide hacer frente a situaciones nuevas y conflictivas que, por definición tienen ingredientes negativos. Es recomendable en términos educativos, un progresivo incremento de las exigencias sobre el niño, de las obligaciones que se le impongan, de determinadas restricciones a que sea sometido, a medida que avance en edad, progresiva y gradualmente, sabiendo que cada etapa debe ser una preparación para la siguiente y que exigencias, obligaciones, limitaciones significan, básicamente, estimulación aversiva. Aquellos educadores que impidan al niño estas experiencias, en un afán de conseguir el idealismo de “ paz perpétua” no sólo se están equivocando sino que además están provocando un enorme daño en el desarrollo del niño. Basta por hoy de planteamientos espinosos, pues celebramos el treinta aniversario de la constitución española.

Día de la Discapacidad.

Hoy se celebra el Día Internacional de las Personas con Discapacidad, bajo el lema."La Convención de las Personas con Discapacidad: Dignidad y Justicia para todos".
A lo largo de estos últimos años se ha desarrollado todo un arsenal legislativo, guiado por los principios de integración, normalización e inclusión que, supuestamente, va a conseguir esa dignidad y justicia a las que todas las personas con discapacidad tienen derecho. Pero echando un vistazo a lo que ocurre, por ejemplo, en las escuelas, se observa que tales principios quedan relegados a un segundo o tercer plano y se prioriza la búsqueda de la diferencia y de los déficits para poner una etiqueta y, a partir de ella, creer que esa etiqueta es la causa de los comportamientos. Junto a este error aparecen otros igualmente significativos: Volver a la psicología de los años 50, convirtiendo la intervención psicológica en marear a los niños con ingentes baterías de tests para confirmar por activa y por pasiva lo que ya sabemos ( que el sujeto en cuestión responde de diferente forma a lo esperado), confundiendo la topografía con la función. Focalizar la atención en las dificultades y no en las competencias. Incrementar el efecto Pigmalión en la escuela, o la profecía autocumplidas o la generación de bajas expectativas y ensombrecer el origen ambiental y social de las dificultades y problemas de las personas. Así pues, mientras los principios de integración, normalización e inclusión estén por debajo de de las categorías diagnósticas al uso, más que ayudar a resolver las dificultades que el entorno social y el ambiente genera en determinados individuos, trasladamos el problema al propio sujeto.
Sin embargo, la minusvalía y la discapacidad y la deficiencia tienen su origen en las prácticas sociales, no en la falta de inteligencia o en la ausencia, más o menos acusada de determinadas estructuras corporales, ni en el conocimiento científico al que la sociedad asigna valor de verdad. La deficiencia, la discapacidad y la minusvalía no existen si no se las pone en práctica. Aunque la limitación pueda ser fija, podemos superar ( no curar) la discapacidad sin necesidad de terapéuticas especiales, sino a través de las prácticas cotidianas y de la consideración que tenga la sociedad sobre la persona con la supuesta discapacidad.Sólo si nos comprometemos a su desestigmatización, a su inclusión efectiva, a un trato de respeto en nuestras acciones concretas en la calle, el barrio, el bar, la escuela o la oficina, seremos capaces de construir un lugar en el que todos tengamos cabida, no a pesar de ser-diferentes, sino gracias a ello.
Sirva como pequeño homenaje a la diversidad, estos paisajes nevados y helados de mi pueblo, Valverde de Curueño ya que, a pesar de la crudeza del invierno, la belleza y la preciosidad aparece por doquier, como en la discapacidad (la autora de las fotos es mi hermana Raquel).

Muerte, preservativos y SIDA.

Catón y el maltrato.

Catón el joven, aparte de ser un buen cuestor, senador, gobernador y general de los ejércitos de Pompeyo en la guerra civil contra César, fue un filósofo estoico sin desperdicio. Decía que el alma del amante vivía en un cuerpo ajeno.
A un viejo maligno le dijo: “hombre, cuando la vejez trae consigo tantas cosas desagradables, no le añadas la afrenta de la perversidad”. Lo mismo se les puede decir a los maltratadores, que suman perversidad a otros múltiples defectos, no todos achacables a la edad.
A un tribuno a quien se atribuía un envenenamiento, y que había propuesto una ley perjudicial, empeñado en hacerla pasar le dijo: “Joven, no sé qué sería peor: si beber lo que preparas o sancionar lo que escribes”. También de los matratadores no sabemos si es peor lo que hacen que lo que intentan.
Criticando a un hombre notado de mala conducta, le dijo: “No puede sostenerse una contienda como ésta entre nosotros dos, porque tú oyes los oprobios con serenidad, y los dices sin reparo, mientras cuanto a mí se me resiste el decirlos y no estoy acostumbrado a aguantarlos”. Igual nos pasa con los maltratadores, que reciben las críticas con tranquilidad y ejecutan los crímenes sin reparo.

Para finalizar, de los que castigan a las mujeres o a los hijos, decía que ponían manos en las cosas más santas y sagradas; que para él merecía más alabanzas un buen marido que un buen senador, y que nada admiraba tanto en el antiguo Sócrates como el que, habiéndole cabido en suerte una mujer inaguantable y unos hijos necios, vivió, sin embargo, sosegado y tranquilo.

Estimad@ niñ@ (en el día universal de la infancia)

Estimad@ niñ@ que te ha tocado vivir en esta sociedad posmoderna, te conviene saber que a pesar de los avances en las ideas, el “pesimismo metodológico” propio de la tradición judeo-cristiana y musulmana también (inquisición, guerras santas, cruzadas, cilios, penitencias, exorcismos, excomuniones y hogueras) va a estar presente en muchas de las actuaciones de los adultos que se encargan de tu educación. El propio Freud te describió como “perverso polimorfo” y aún hoy hay seguidores y hasta defensores acérrimos de sus ideas.
Nadie te lo dirá, pero puede ocurrir que tengas un padre sometido al castigo de unas circunstancias laborales adversas, una madre que arrastra las mismas circunstancias a las que se añaden permanentemente y por doquier su autoimagen negativa, sus ideas de inferioridad o unas relaciones de pareja en continuas desavenencias y conflictos, en discusiones y envenenamientos; lo cotidiano en estas familias será lo aversivo, por mucho que se empeñen en dibujar imágenes idílicas . En tal situación o en tal estado cualquier comportamiento anormal o irregular que muestres puede desencadenar en ellos una tempestad emocional; esta zozobra puede elicitar la agresión y el castigo, por mucho que se legisle en su contra. Arrepentirse de inmediato, comprobar que la reacción ha sido desproporcionada, nada resolverá ; provocará sentimientos de culpa, que no es otra cosa que echar más leña al fuego, se tratará de más emoción, de más imprevisibilidad, de más susceptibilidad para responder al menor toque.
Tu comportamiento infantil puede considerarse como espejo del entorno socioeducativo en el que vives, por mucho que se empeñen en acusar a los genes, a los instintos o a constructos como la personalidad, el temperamento... .
Has de saber, estimado niño, que todo ser humano, por perverso que sea, por anormalmente que se comporte, con toda seguridad cuenta en su actuación cotidiana, en su conducirse habitual, con muchos más actos considerados como positivos, correctos o adaptados que con conductas calificadas de incorrectas anómalas o negativas. El mero hecho de vivir y desarrollarse entre seres humanos conlleva el aprendizaje de múltiples comportamientos de todo orden que forma parte de lo establecido por la comunidad en cuestión.
Pero has de saber, estimado niño, que como es lo “natural”, se juzgará como si de algo congénito se tratara. Se atenderá sistemáticamente a lo “ anómalo” de tu comportamiento y la ocupación básica se centrará en suprimir, eliminar el “ mal comportamiento” y los comportamientos correctos pasarán a un segundo o tercer término y serán aciagamente relegados e ignorados.
Tienes que saber, estimado niño, que cuando te conduzcas satisfactoriamente no harás sino cumplir con tu obligación, con tu deber. Tus “ buenos comportamientos”, tus conductas “normales” ni se apreciarán , ni se les dará importancia, ni se les otorgará mérito. Sólo interesarán si están ausentes. Los efectos que te lloverán por esta actitud de los adultos serán el incremento de la ansiedad, la desorganización del comportamiento, el empeoramiento de tu autoimagen y la probabilidad de recibir castigo, desaprobación o estimulación aversiva. Esto llevará a los adultos a no experimentar gratificación alguna a través de la relación establecida contigo ; sólo van a contar con la mísera satisfacción o consuelo de la supresión a corto plazo de algún comportamiento problemático. Ni siquiera se congratulará consigo mismo por esos aspectos positivos que posee tu comportamiento y que bien pudieran ser fruto de su personal actuación.
Has de saber, estimado niño, que el énfasis reiterado sobre lo que se hace mal y sobre la prohibición tendrá consecuencias claramente frenadoras sobre tu desarrollo , pero ha de saber tu educador, padre o maestro que tus conductas adaptadas, satisfactorias, precisan del reforzamiento para mantenerse y evolucionar positivamente, a pesar de las ideas simplistas, maniqueas, parciales, reduccionistas e interesadas que abundan en el mercado educativo.
Has de saber, estimado niño, que tu estabilidad emocional futura como adulto, no depende de que carezcas de experiencias aversivas en tu infancia, sino más bien de que si las tengas aunque, claro está, dentro de unos límites, esporádicas, previsibles y puntuales, por mucho que se empeñen en hacerte creer que en la vida todo es de color de rosa .
Y, Por último, en este día universal de la infancia, has de saber que hacer lo que se debe hacer y dejar de hacer lo que es preciso dejar de hacer, conlleva casi siempre desasosiego, dolor y esfuerzo; por mucho que se empeñen en hacerte creer que en esta vida todo es posible, tendrás que aprender que muy pocas cosas son probables.

Curso sobre discapacidad mental severa.

Muchas horas estuvimos juntos, en Valladolid, yo como profesor y vosotr@s como alumn@s, mucho disfruté y mucho me enseñasteis.
Gracias Carlos Mª, Ana Isabel, Purificación, Blanca, Carmen, Mercedes, Pilar, Elena, Mª de Mar, A. Isabel, Merche, Mª Concepción, Luis A., Lucinda, Ana Belén, Sonia, Mª Lourdes, Susana, Ana Rosa, Esperanza, Mª Teresa, Luis, Rosa Mª,Leticia, Mercedes S., Vicenta, Eusebio y Mª del Pilar.
Os cuento una cosa preciosa que le ocurrió a Aníbal, capitán de los cartagineses, para que entendáis cabalmente lo que quiero decir con “lo mucho que me habéis enseñado”. UN FUERTE ABRAZO A TOD@S.
Según Paulo Diácono, en el segundo libro de sus Comentarios, cuando Escipión venció a Aníbal, éste se retiró a Asia, acogido por el rey Antíoco. En cierta ocasión ambos escuchan al filósofo Porvión hablar sobre los asuntos de la guerra; decía tantas cosas y con tan gran estilo que Antíoco estaba orgulloso de su filósofo y preguntó su parecer a Aníbal , el cual dijo estas palabras: “Hágote saber, rey Antíoco, que yo he visto a muchos viejos perder el seso, mas jamás vi hombre tan loco como es Porvión, éste que tú llamas gran filósofo; porque supremo género de locura es cuando el hombre que no tiene sino un poco de ciencia vana presume de enseñar no al que tiene ciencia vana, sino al que tiene experiencia cierta. Dime, rey Antíoco: ¿qué corazón lo ha de sufrir, ni qué lengua lo ha de callar, ver a un hombrecillo como es este filósofo, criado toda su vida en un rincón de Grecia estudiando filosofía, osar como osó ponerse a hablar delante de Aníbal de las cosas de la guerra, como si hubiera sido príncipe de África o capitán de Roma?. Por cierto, que o él sabe poco, o muestra tenernos en poco, porque de sus vanas palabras se colige querer él saber más en las cosas de guerra no más de por lo que en los libros ha leído, que no por las famosas batallas que Aníbal ha dado. ¡Oh!, rey Antíoco, cuánto va del estado de los filósofos al estado de los capitanes, de saber bien leer en la academia a saber bien ordenar una batalla, de la ciencia que en esto saben los sabios a la experiencia que tienen los hombres guerreros, de saber coger la pluma a saber menear la lanza, de estar uno rodeado de libros a tener a ojo para enfrontar con los enemigos; porque son muchos los que con gran elocuencia blasonan las cosas de la guerra y después son muy pocos los que en aquella hora tienen corazón para aventurar la vida. Este pobre filósofo Porvión jamás vio gente de guerra en campo; jamás vio romper un ejército con otro; jamás vio tocarse la dolorosa trompeta para darse batalla; jamás vio las traiciones de los unos, ni sintió las cobardías de los otros; jamás vio cómo son pocos los que pelean y son muchos los que huyen. Finalmente digo que a un filósofo y letrado cuando honesto le es loar y engrandecer los bienes que se siguen de la paz, tan ajeno ha de ser de su boca hablar en los peligros de la guerra. Si ninguna cosa de las que ha dicho este filósofo ha visto con los ojos, sino que las ha leído en los libros, dígalas a los que no las han visto, ni menos las han leído, porque las cosas de la guerra mejor se aprenden en los campos de África que no en los estudios de Grecia. Bien sabes tú, rey Antíoco, que por espacio de treinta y seis años yo tuve largas y peligrosas guerras así en España como en Italia, en las cuales se mostró muy próspera y muy adversa la fortuna, como suele hacer con todos los que emprenden alguna cosa muy ardua, en testimonio de lo cual heme aquí a mí, que antes que me naciesen barbas fui servido, y después que me nacieron canas comencé a servir. Yo te juro al dios Marte, o rey Antíoco, que si alguno me preguntase ahora cómo se habían de haber en la guerra, no le osase decir ni una palabra, porque son cosas que consisten en experiencia y no se aprenden por consejos; porque los príncipes comenzamos las guerras con justicia y seguímoslas con cordura, más el fin de ellas consiste en ventura y no en esfuerzo y maña."
Si bien yo creo tener más experiencia que Porvión, vosotr@s sabeis tanto como Anibal.

Día del docente en Castilla y León.

Se celebra hoy el “día del docente” en nuestra comunidad autónoma, Castilla y León. Se unifica en esta celebración “el día del maestro”, que tradicionalmente se conmemoraba el 27 de noviembre en recuerdo de San José de Calasanz y el día del “profesor” ( de enseñanza secundaria) que se festejaba el día 28 de Enero, en honor de Santo Tomás de Aquino. Ignora esta fiesta que La UNESCO instauró el 5 de octubre como Día Mundial de los Docentes, para recordar la Recomendación conjunta de la OIT y la UNESCO relativa a la situación del personal docente, adoptada en 1996.
Nunca jamás se ha dispuesto de tantos recursos, ni de tantos “especialistas” en Educación como hay hoy día en los diferentes sistemas educativos europeos, pero, aparte del logro de la escolarización total en las edades obligatorias (6-16 años) y casi total en la edad no obligatoria (3-6 años), los resultados no se corresponden con los medios y esfuerzos realizados, viendo la insatisfacción convicta y confesa de profesores, alumnos, padres, dirigentes y dirigidos ( fracaso escolar, bajo rendimiento, “pérdida de autoridad”, maltrato entre iguales, indisciplinas, problemas de convivencia, “queme” del personal...).
Quizás una de las causas de este fenómeno tenga que ver con la abundancia de teorías extravagantes, de discursos dispares y disparatados y metáforas engañosas en la educación, que facilitan la peor actuación educativa, aunque no la impiden, y no lo hacen porque el educador lo que hace es enseñar conductas. Enseñar quiere decir, “mostrar” para que el alumno haga algo ( conducta) y a partir de aquí, el educador con-duce la conducta del alumno y sigue mostrando y enseñando. Todos los profes hacen algo de esto. Lo que aprenden unos y enseñan otros se debe, sobre todo, a lo que de hecho hacen: Enseñar-responder-reforzar. Así, los profesores serían “conductistas” sin proponérselo, al igual que aquel personaje de Moliere que hablaba en prosa sin saberlo.
P.D. : Como si el destino hubiera querido gastar una broma a los responsables de la elección de esta fecha como “día del docente”, por la noche se celebra Halloween, que pone de manifiesto la “anglosajonización” de nuestra cultura y también de nuestra educación.

Tratantes, pellejeros y negocios bursátiles.

Cuando llamábamos “carranculos” a los escaramujos y “zarzas” a las matas de rosales silvestres, llegaron al pueblo dos individuos con un aspecto híbrido entre tratante de ganado y pellejero. Ofrecieron un”duro” por cada kilo de escaramujos que recolectáramos. Después de la escuela todos los niños y niñas nos afanábamos en aquella nueva fuente de ingresos. Con el paso del tiempo, todas las zarzas alrededor del pueblo estaban peladas; nos prometieron entonces dos”duros” por cada kilo de bayas y recorrimos largas veredas hasta llegar a los sitios más escarpados para recoger los frutos de los zarzales. La escasez de “carranculos” hizo que tratante y pellejero se fueran, no sin antes hacernos la promesa que a su vuelta pagarían diez “duros” por cada kilo de escaramujos ya que, según afirmaron tenían un alto contenido en vitamina "c" además de otras vitaminas como la "a", "d" y "e" y, lo mejor de todo, tenían también flavonoides antioxidantes, utilizados como antimicrobianos, anticancerígenos y para la disminución del riesgo de enfermedades cardíacas. A los pocos días volvió el pellejero sin el tratante y nos propuso un nuevo negocio: nos vendía los "carranculos" a cinco “duros” para que se los vendiésemos al tratante en los diez “duros” prometidos. Buscamos “duros” hasta debajo de las piedras con la sana intención de multiplicarlos por dos. Guardamos las bayas que habían hecho el viaje de ida y vuelta, esperando su definitiva partida que nos habría de hacer o menos pobres o más ricos. Pero ni pellejero y tratante volvieron jamás a por los “carranculos”, que tuvieron que comer los cerdos, aún exentos de microbios, canceres y enfermedades coronarias, unos días antes de San Martín. Así, bien perjudicados, entendemos ahora la crisis del mercado de valores, de la bolsa y de la economía global dirigida por pellejeros.

Bienvenid@s al C.A.P. 2008 .NN.TT.Licenciados.

En esta entrada encontraréis los enlaces necesarios para preparar la asignatura: “Tecnologías de la información y la comunicación e innovación en Educación Secundaria”. Os recomiendo que si no sois muy expertos echéis un vistazo a esta página. Os resolverá cualquier duda respecto a internet y a las aplicaciones informáticas más usuales.

Estas tres páginas os pondrán al día de lo que son las nn.tt. en la educación.
La página del ministerio de educación, política social y deporte.

La página de nuestra Consejería de Educación.
Aquí la página de nuestra Universidad.

Conviene que naveguéis por las que os listo a continuación, todas ellas de contenido educativo:

http://www.educaguia.com/

http://www.educared.net/

http://www.maestroteca.com/

http://www.internenes.com/

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/

http://www.educasites.net/

http://www.ciencianet.com/

http://www.educastur.es

http://www.educa.aragob.es/

http://www.carm.es/educacion/

http://clic.xtec.net/es/index.htm

http://www.geocities.com/apuntesyejercicios/

http://www.matematicas.net/

Para saber lo que es una webquest , como se hacen y ejemplos, hacéis clic por las palabras que están enlazadas.

Dos curiosidades de sumo interés ( para mí) y espero que para vosotros/as

Vuestros futuros alumnos visitan páginas como estas:El rellano, perrunos, guebones y todos los enlaces que se encuentran en ellas.

Comenzad evaluando los repertorios intelectuales; la memoria; ¿hay ansiedad?; ¿depresión?; ¿hipocondría?; ¿obsesiones y complusiones?; ¿cómo andamos en personalidad?; ¿y de autoestima?; ¿de carácter?.

Calculemos ahora riesgos de padecer diversas enfermedades y cánceres.

¿Cómo andáis de vista y de oido?.

¿Os sobran grasas?; ¿Os pasáis con el alcohol? ; ¿Y con el tabaco?.

Páginas para la Orientación:
Test de intereses de bachillerato

http://www.aplicaciones.info/utiles/optestba.htm Test de intereses universitarios

http://www.aplicaciones.info/utiles/optestun.htm
Test de formación profesional

http://www.aplicaciones.info/utiles/optestfp.htm
Otro test de formación profesional

http://www.aplicaciones.info/utiles/optesfp2.htm
Cuestionario de técnicas de estudio

http://www.aplicaciones.info/utiles/tecuesti.htm Otro cuestionario de orientación vocacional, pero Mexicano.

http://www.uanl.mx/utilerias/test/procesa.php
Para toda el habla hispana - Vía Internet. Conoce tu Vocación y la carrera que mejor responde a ella. Útil página chilena.

http://www.mi-carrera.com/home.htmlLista de actitudes que se realizan en las diferentes profesiones. Debes indicar cuanto te interesa cada actitud. Es de la Universidad Loyola de Bolivia.

http://www.loyola.edu.bo/Test/
•Feria Virtual de Orientación Universitaria, impulsada por Universia. Si vas a acabar tu bachiller y no tienes muy claro qué y dónde estudiar el próximo año ¡este es tu sitio!

•http://orientauniversia.es/

•¿No sabes lo que vas a hacer? Conócete, infórmate y decide. •http://www.educared.net/universidad/?idapr=12_39_esp_1__

•Portal que ayuda a tomar decisiones sobre el futuro educativo, formativo y profesional.

•http://orienta.mecd.es/orienta/piop/jsp/index.jsp

•Orientación en Red

•http://educaweb.com/

•Uno de los programas más usados•

http://www.orientacionescolar.com/ Notas de corte de las universidades españolas y más cosas

http://pre.universia.es/acceso/notas-corte/index.htm

Normas de acceso. Universidad de León