En Democracy and Capitalism (1986), S. Bowles y H. Gintis (más conocidos por La escolarización en la América capitalista, 1976, expresión extrema de la teoría de la correspondencia) explicaban que el liberalismo dividió a la humanidad en dos: una parte a la que se presuponían capacidades plenas, las tuvieran o no, y que podría elegir en las dos grandes esferas societarias: en el estado, como